丰都,自古以来就是文化名城,是中国最有特色 , 最有名气的历史文化小镇 , 以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而闻明古今中外 。那么丰都为什么被称为鬼城呢?

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1、阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法 。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生 , 是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫 。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去 。后来到了唐朝 , 他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王 。
2、鬼帝(土伯)之说 。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯 , 这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝 。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹 。
3、佛教“阎罗王”之说 。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王 。佛教沿用此说法 , 称为管理地狱的魔王 。传说他手下有十八判官,分管十八地狱 。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪 。
4、道教之说 。东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教” 。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心 。后来,道教又称其“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神 , 专管地狱 。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位 。
5、后人的渲染 。后来历代统治阶级的不断刻意渲染 , 历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等 。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了 。
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