昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山,是中国道教文化里的神山之一 , 也被视为万山之祖 。它在多部古代地理著作中都有提及,如《山海经》、《禹贡》和《水经注》等 。
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那么,这个神秘的昆仑山到底在哪里?根据西汉东方朔《海内十洲记》记载,昆仑山位于西海之戌地,北海之亥地,离海岸十三万里 。有弱水环绕 。山东南接积石圃 , 西北接北户之室,东北临大活之井 , 西南至承渊之谷 。
其中,“积石圃”在昆仑山的最南边,也是西王母向周穆王透露的地点 。
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文献中,“金台、玉楼”指昆仑山上五所金台和十二所玉楼,熠熠生辉,是神仙的居所 。
“北户山、承渊山”则是昆仑山中的两座山,也有墉城 。
昆仑宫有一角,名为“天墉城”,在积石圃的南头,由金台、玉楼构成 , 面积大约一千里 。
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而西王母住的地方,“精之阙光,碧玉之堂 , 琼华之室,紫翠丹房,锦云烛日,朱霞九光” , 也是真仙灵官的聚集之地 。
上古时期的昆仑山,为“天地之根纽,万度之纲柄”,被认为是天地之间的中心 , 是万物运转的关键 。
文中提到的“五方、天柱”则描述了昆仑山在五方中的位置,以及其象纲辅的地位 。
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“百川极深 , 水灵居之” , 许多深不可测的河流和水域,是水神的居所 。
东方朔说:“非如丘陵而可得论”,昆仑山由于其地理位置的特殊性,不是一般的丘陵可以比拟的 。
“天地设位 , 物象之宜”,昆仑山的存在是天地设位的结果 , 也是物象适宜的体现 。
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东方朔查阅古籍“六合之内,岂唯数处而已哉”意思是六合之内,不只是这几处而已 。这句话暗示了可能还有其他类似的地方 。
【昆仑山在何地 昆仑山位于何处】上古时期,大禹治水后,曾乘车渡过弱水 , 来到了昆仑山 , 在北阿祭祀了天帝 , 把大功归给了九天 。同时,大禹还途经了五岳,让工匠刻石记下里数高下 。这些字是用科斗书,不是汉人所写 。东方朔的师父谷希子,是太上真官 。他曾传授给东方朔昆仑钟山、蓬莱山和神洲真形图 。
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